Reacties op: Limmel is een Graanvrouwe rijker. http://limmel.maestricht.nl/2010/12/limmel-is-een-graanvrouwe-rijker/ Onderdeel van Mtricht.com Wed, 09 May 2012 21:21:24 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Door: Wigo http://limmel.maestricht.nl/2010/12/limmel-is-een-graanvrouwe-rijker/comment-page-1/#comment-1555 Wigo Sun, 08 Apr 2012 23:17:52 +0000 http://limmel.maestricht.nl/?p=4651#comment-1555 Verlichte Graanvrouwe vertelt historie Limmel Naar aanleiding van het artikel ’Verlichte Graanvrouwe vertelt historie Limmel’ in weekblad ’Weekend Gezet’ donderdag 5 april 2012 (zie:<a href="http://wgz.x-cago.net/20120405/pages/027MH/articles/WGZ-20120405-027MH001.pdf" rel="nofollow">hier</a>) het volgende. Persoonlijk heb ik absoluut geen kritiek op het kunstwerk op zich, ergo zelfs hulde aan de gedachtegang en aan het ontwerp van de makers/ontwerpers. Echter n.a.v. de tekst van Jean Brandts heb ik een opmerking en een vraag, t.w.: - De nog altijd hoog in Limmel in het vaandel staande Hein Lochtman was, van september 1940 tot aan zijn overlijden op 27 februari 1945 te Bergen-Belsen, Kapelaan te Limmel. Kapelaan Hein Lochtman heeft, jammer genoeg, nooit het Pastoorschap mogen bereiken. - De oude naam ’Limare’ van Limmel ben ik nog nooit ergens tegen gekomen, wel o.a. de oude benaming ’Limale’. Daarom ben ik zeer benieuwd naar de bron waarin de naam ’Limare’ vermeld staat c.q. in welk historisch tijdschrift deze naam wordt genoemd. Wanneer men een kunstwerk- of wat dan ook maakt, dat naar wij hopen tot in lengte der dagen te bewonderen kan/mag zijn, dan mogen er geen historische onjuistheden op te zien/lezen staan. Mocht de tekst van Jean Brandts juist zijn en staan de voornoemde omissies dus op het kunstwerk, dan is het misschien nog mogelijk om e.e.a. nu nog aan te passen. Mochten de omissies onverhoopt niet meer aan te passen zijn, dan is dat een gemiste kans en is het kunstwerk voor mij persoonlijk van nul en generlei waarde. Voor meer informatie zie: <a href="http://www.wigosite.nl/Maastricht%20Limmel/Maastricht%20Limmel.htm" rel="nofollow">hier</a> Vriendelijke groeten, Wigo <em>Reactie Kunstenaars: Geachte Wigo, Naar aanleiding van uw mail wil ik u het volgende vertellen. De tekst in de Weekend Gezet is geschreven door de heer Jean Brandts, die dus ook verantwoordelijk is voor de inhoud van het artikel. Hij heeft zijn verhaal geschreven nadat hij ons opgezocht heeft in de gieterij waar we met het beeld bezig waren. De twee opmerkingen die u plaatst zijn volkomen terecht: Kapelaan Lochtman is nooit pastoor geweest in Limmel, en de oude benaming is inderdaad Limale en niet Limare. - Op het beeld staan de namen van een aantal mensen uit die een rol gespeeld hebben in het verleden van Limmel. Dat dhr Brandts denkt dat Hein Lochtman pastoor was, is geen informatie die op het beeld staat. Waarschijnlijk heeft hij deze functie verwisseld met pastoor Mulkens, die wel pastoor is geweest en ook als zodanig op het beeld vermeld staat. - De naam Limale staat gewoon goed op het beeld vermeld. Het zou getuigen van weinig professionaliteit als we dit soort fouten op het beeld gezet zou hebben. Ik hoop dat ik u met deze informatie heb kunnen geruststellen en dat de Graanvrouwe ook voor u straks een waardevolle aanwinst zal zijn in Limmel. Vriendelijke groeten, Marianne van der Bolt Frits van Roon </em> Verlichte Graanvrouwe vertelt historie Limmel

Naar aanleiding van het artikel ’Verlichte Graanvrouwe vertelt historie Limmel’ in weekblad ’Weekend Gezet’ donderdag 5 april 2012 (zie:hier) het volgende.

Persoonlijk heb ik absoluut geen kritiek op het kunstwerk op zich, ergo zelfs hulde aan de gedachtegang en aan het ontwerp van de makers/ontwerpers.

Echter n.a.v. de tekst van Jean Brandts heb ik een opmerking en een vraag, t.w.:

- De nog altijd hoog in Limmel in het vaandel staande Hein Lochtman was, van september 1940 tot aan zijn overlijden op 27 februari 1945 te Bergen-Belsen, Kapelaan te Limmel.
Kapelaan Hein Lochtman heeft, jammer genoeg, nooit het Pastoorschap mogen bereiken.

- De oude naam ’Limare’ van Limmel ben ik nog nooit ergens tegen gekomen, wel o.a. de oude benaming ’Limale’. Daarom ben ik zeer benieuwd naar de bron waarin de naam ’Limare’ vermeld staat c.q. in welk historisch tijdschrift deze naam wordt genoemd.

Wanneer men een kunstwerk- of wat dan ook maakt, dat naar wij hopen tot in lengte der dagen te bewonderen kan/mag zijn, dan mogen er geen historische onjuistheden op te zien/lezen staan.
Mocht de tekst van Jean Brandts juist zijn en staan de voornoemde omissies dus op het kunstwerk, dan is het misschien nog mogelijk om e.e.a. nu nog aan te passen.
Mochten de omissies onverhoopt niet meer aan te passen zijn, dan is dat een gemiste kans en is het kunstwerk voor mij persoonlijk van nul en generlei waarde.
Voor meer informatie zie: hier

Vriendelijke groeten,
Wigo

Reactie Kunstenaars:

Geachte Wigo,

Naar aanleiding van uw mail wil ik u het volgende vertellen.

De tekst in de Weekend Gezet is geschreven door de heer Jean Brandts, die dus ook verantwoordelijk is voor de inhoud van het artikel. Hij heeft zijn verhaal geschreven nadat hij ons opgezocht heeft in de gieterij waar we met het beeld bezig waren.
De twee opmerkingen die u plaatst zijn volkomen terecht: Kapelaan Lochtman is nooit pastoor geweest in Limmel, en de oude benaming is inderdaad Limale en niet Limare.

- Op het beeld staan de namen van een aantal mensen uit die een rol gespeeld hebben in het verleden van Limmel. Dat dhr Brandts denkt dat Hein Lochtman pastoor was, is geen informatie die op het beeld staat. Waarschijnlijk heeft hij deze functie verwisseld met pastoor Mulkens, die wel pastoor is geweest en ook als zodanig op het beeld vermeld staat.

- De naam Limale staat gewoon goed op het beeld vermeld.

Het zou getuigen van weinig professionaliteit als we dit soort fouten op het beeld gezet zou hebben.

Ik hoop dat ik u met deze informatie heb kunnen geruststellen en dat de Graanvrouwe ook voor u straks een waardevolle aanwinst zal zijn in Limmel.

Vriendelijke groeten,

Marianne van der Bolt

Frits van Roon

]]>